Dans les années 90, Hubert Jappelle faisait paraître régulièrement, dans la gazette d’Utopia, une chronique intitulée « Le théâtre en question ». Une autre chronique, portant cette fois sur le travail de Jean Vilar et du Théâtre National Populaire (TNP) est parue régulièrement dans le journal l’Echo Régional.
Plus tard un choix de ces textes brefs et mordants a donné lieu à une lecture d’Hubert Jappelle enregistrée puis diffusée à plusieurs reprises par notre radio partenaire RGB animée par José Guérin.
Une nouvelle série de textes inédits ont fait l’objet d’une nouvelle diffusion à l’antenne de RGB à partir d’octobre 2010. Ces textes critiques se sont employés à la défense d’un art du théâtre pour tous.
Ces chroniques font écho à l'ouvrage écrit par Hubert Jappelle "Les enjeux de l'interprétation théâtrale"
(éd. L'Harmattan)
Qu’est-ce que la démocratie ?
Le mot démocratie est formé de 2 mots grecs : demos qui signifie le peuple, le corps des citoyens, et kratos qui signifie, la puissance, le pouvoir. Sur quels principes s’appuie donc la démocratie ?...
Le philosophe Paul Ricoeur évoquait les formes déguisées de l’esclavage contemporain.
Les formes déguisées de l’esclavage contemporain, ne doivent pas nous permettre d’idéaliser la soi-disant démocratie de la Grèce antique...
La société de la Grèce antique, nommée démocratie athénienne, bien que structurellement fondée sur l’esclavagisme, continue de nous servir de modèle...
Parce que la démocratie tente de concilier les 2 termes contradictoires qui la constituent, c’est-à-dire la liberté individuelle et l’intérêt collectif, elle ne peut pas être un régime stable...
Pour essayer de définir le sens du mot culture commençons par citer Anna ARENDT...
Ce que le terme « philistin » et « philistinisme » désigne est une réminiscence biblique...
« Le problème de la transmission des œuvres se heurte à une difficulté majeure : comment parvenir à faire découvrir et connaître une œuvre musicale, picturale, théâtrale, etc pour elle-même, c’est-à-dire comment écouter ce qu’elle peut nous dire d’important ayant à voir avec notre propre vie ?... »
Dès les années 50, Anna Arendt voit les risques auxquels nous expose ce qu’on nomme aujourd’hui la société de consommation et les industries du loisir en général, une société qui bouleverse en la dénaturant la question cruciale de la démocratisation de la culture....
Voici comment dans « la crise de la culture » Anna Arendt décrit l’industrie des loisirs...
La perte des mémoires collectives, l’abrasement des particularités, l’éradication des cultures, l’uniformisation des goûts, des usages, etc, sont bien les conditions de la réalisation du plus misérable projet qu’il soit possible de concevoir
Le Festival d’Avignon a été crée en septembre1947 par Jean Vilar, deux ans après la libération...
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